Право Божественного Императора- ЕХ
Описание: Всю жизнь Дзимму, весь ее путь она училась, у мистических зверей, драконов, людей и богов, и более всего ее учили последние. Боги открывали ей тайны мироздания, глубины мудрости и знаний, лишь бы она смогла исполнить свое предназначение. В конечном итоге, она стала первым Императором Японии, избранная и утвержденная всеми, от людей до богов.
Данный навык включает в себя харизму Дзимму, сравнимую с проклятием. А так же позволяет ей получить себе в распоряжение любой навык, покуда он не уникален для какого-либо героя, на уровне А ранга. Возможно так же получение навыков связанных телом, но не являющихся уникальными, к примеру Божественность или Идеальное тело.

Название: Амэ-но-Нухоко – Созидающая Небесная Пустота - ЕХ
Тип: Анти-мир
Радиус использования: 1 - 1000
Описание: В истинности своей, Амэ-но-Нухоко есть орудие сотворения не просто Земли, но мира из моря хаоса. Его истинный тип можно позиционировать как анти-мир, а действие способно накрыть целую страну, что в сути можно даже охарактеризовать как полноценную угрозу для всего человечества. При всей своей силе и возможностях, как бы не хотела, пока Дзимму остается слугой, ей никогда не будет доступна истинная мощь Амэ-но-Нухоко, как одного из столпов мироздания на ровне с Ронгоминиадом или Блэк Баррелом, однако хотя бы в ограниченном виде она все же способна применить его.
Истинное применение Амэ-но-Нухоко не просто развитое терраформирование, это нечто намного более опасное и всеоблемнейшее, это маленький проход в сам первозданный океан Хаоса и мгновение его подчинения, способное менять сам мир, создавая новое творение. Пять Истинных Магий, и это практически иммитация первой из них, - Отрицание Небытия. "Ничто" не существует, в то время как что существует должно существовать всегда. Сила этого Небесного Фантазма, это концепт Существования, тогда как Небытие является тем, что не может быть возможным.
Увы, Дзимму не способна контролировать творение из-за все тех же ограничений ее существования как Слуги, а потому она применяет сей Небесный Фантазм единственно доступным способом, а именно заставляя территорию в радиусе километра вокруг себя "прекратить свое существование". Все в рамках этой территории превращается в концептуальный звездный хаос, который не способно выдержать не одно существо, кроме владельца копья. Абсолютное уничтожение путем творения, которому не способно противостоять ничего, кроме все тех же мировых конструктов.
Зона творения существует покуда Дзимму желает ее поддерживать, или же до полного исчерпания ее запасов магической энергии. Однако, долгое поддержание крайне не рекомендуется, ибо Мир не любит подобного нарушения всех своих правил и начинает подключать Силу Противодействия. Из-за этого, чем дольше Дзимму использует фантазм, тем больше становятся ее траты энергии на поддержание области первозданного творения, вплоть до физических повреждений Сейнт Графа.

Имя Дзимму открывает собой длинный перечень правителей Японии эры богов, а сами мифы рассказывают о его великих земных деяниях. У Дзимму - это поход из Химука, куда его предки спустились с Небес, на Восток, на остров Хонсю. Поход, который объединил все разрозненные племена, собрав их под единым знаменем, и положил начало истории Японии, на тот момент известной как Ямато.

Дзимму является первым полубогом в истории Японии, так как была рождена от союза бога и мистического зверя, пускай и куда больше похожего на человека. Матерью Дзимму была принцесса океана Тамаёри-химэ, дочери бога моря Ватацуми, и наверное благодаря этому молодая девушка совместила в своей крови все те свойства, которые были не доступны ее предкам. Править на Земле было приказание данное еще прадедушке Дзимму самой Омиками.
Великая Богиня Аматэрасу-Оомиками, пребывающая в Равнине Высоких Небес, или Такама-но-хара, дала прадедушке Дзимму, принцу Ниниги, следующий завет:
«Обильная земля тростниковых равнин есть та страна, которой небесные потомки должны управлять. Поэтому, царственный, иди и управляй ею. Да сопутствует тебе счастье! Да будет эта Династия существовать и благоденствовать так же вечно, как небо и земля!»
Именно так божественная кровь небесных богов впервые ступила на землю, в лице Ниниги-но-Микото, однако, увы, он не добился успеха в объедении святой земли Ямато, как и его сын, они не были единопризнанными земными богами, а так же множеством племен, от великанов до человеко-подобных медведей, пускай и простые люди с радостью приняли посланцев Омиками. Земные боги были наименьшей из из проблем для посланцев Омиками, они слишком превозносили ее, чтобы противится ее воле, однако, Ниниги-но-Микото ее разочаровал, потому она не сделала и шага для помощи ему, после его нисхождения. Предписанному владыке слишком понравилась земная жизнь, он слишком проникся мирскими вопросами, удовольствиями и проблемами, оставив всякое желание исполнить наказ Аматэрасу, за что та и отвернулась от него.
Остров Косю был полностью в их власти, и большего первым земным наследникам неба не было надо, пока не родилась Дзимму. В семье она была четвертым ребенком, самой младшей среди всех своих братьев, но это ничуть не делало ее хуже на их фоне. Благодаря влиянию матери, она была очень подвержена первым взглядом своего рода, а потому, стоило ей достигнуть сознательного возраста, то полностью раскритиковала политику отца и дедов, что они пренебрегли словами "богини-матери", встали против собственной судьбы, и она намерена это исправить. Именно ее подобная искренность и непреклонность в взгляде на божественную судьбу помогли ей вновь обратить внимание Омиками на собственных избранников, принимая решение о новом истинном Императоре.
Ведомая собственным желанием, благосклонностью Аматэрасу и божественной судьбой Дзимму все же собирается в свой поход, увлекая за собой и своих братьев, что заразились ее желанием и речами, а так же большую часть дружины своего отца, что так же полностью прониклась стремлениями юной девушки, а так же возможностью вернуть благоволение Омиками. Пройдя по всему острову Косю, она смогла словом и силой объединить под своим флагом весьма весомые силы, от людей до земных богов, что признали в Дзимму истинную божественную избранницу.
С того момента Дзимму начинает морское путешествие на остров Хонсю, продлившееся почти семь лет. Попытавшись проплыть по наиболее короткому пути будущий император наткнулся на племя великанов Нагасунэ, их повелитель отказался признать и подчиниться небесному потомку, и в итоге боя было потеряно большое количество сил, Дзимму пришлось отступить. В этом же сражении, ее брат защищая ее оказывается ранен ядовитой стрелой, находя свой покой.
Пойдя по более длинному морскому пути, избранник Аматэрасу попадает в сильнейший шторм, заперший их в море на многие месяца. Шторм утих лишь после того, как двое братьев будущего императора прыгнули в море и, как сыновья Тамаёри-химэ, умоляли своего деда — владыку морей Ватацуми — утихомирить бурю.
Достигнув наконец берега острова Хонсю Дзимму продолжает свой поход, находя все больше последователей и союзников среди множества разрозненных племен, как людей, так мистических зверей и земных богов, объединяющихся под ее знаменем. Однако все так же далеко не все с радостью принимали небесного наследника. Племя Мононобэ, человекоподобных медведей владеющих магией выступило следующим противником Дзимму, отравив все ее войско, что просто не могло более вести битв и медленно умирало. И тут в очередной раз проявляется полная благосклонность богов будущему Императору, и Аматэрасу отправляет ему меч Тоцука, который с легкостью рассеивает всю пагубу, которую наложили мятежные звери. Во время второго сражения армия Мононобэ была разгромлена, а сам он убит.
Кроме оружия Такакурадзи передал внуку Ниниги волю Такаги-но-Ками, советника Аматэрасу, посоветовашему ей дождаться прибытия проводника. Вскоре рядом с будущим императором появился Ятагарасу - гигантский трехлапый ворон, поведший войска к Йосино. Ятагарасу летал на разведку и вел переговоры от имени Дзимму, но однажды отправился в земли, управляемые Эукаси и потребовал покориться божественному потомку, разъяренный правитель пустил стрелу в посла и прогнал его из своих земель. Затем же решил обмануть божественного потомка и построил для него прекрасный дворец, который на самом деле оказался ловушкой, но младший брат Эукаси - Отоукаси открыл правду императору, и та заставила правителя войти во дворец первым. С помощью уловки загнала его внутрь, где того убили.
Дзимму продолжила свой путь, покуда не достигла Йосино, где сначала не встречала никакого сопротивления, но позже столкнулся с армией настолько большой, что даже позволила себе испытать страх поражения. Во сне ей явилась Аматэрасу, велевшая победить врагов заклинанием. Чтобы оно сработало, будущий император должен был принести небесные и земные жертвы на глиняных сосудах с горы Кагу, находившейся за станом вражеской рати. Добраться до тыла вражеской рати избранница Аматэрасу поручила двум посланникам. Эти посланники, одетые как пожилая пара, дважды благополучно пересекли вражеский стан и принесли глину, необходимую для изготовления восьмидесяти обрядовых сосудов. Затем потомок богини солнца послала гадалок, чтобы узнать, суждено ли ей править островами. Между тем, Дзимму объявила, что пророчество будет счастливым, если после погружения жертвенных сосудов в реку вся рыба всплывет и поплывет по воде, как листва, что и случилось. Потомок богини солнца справила обряд в честь Такамимусуби и отправилась покорять окрестные земли, долженствовавшие стать частью её империи.
Вскоре армия будущего императора ступила на землю племени Сики, а сама Дзимму покорила местное население с помощью хитроумного тактического маневра: вперед послала самых слабых воинов, а более сильными отрядами напала на противника с тыла. В этой схватке побежден старший брат Эсики, не хотевший признавать главенство потомка богини солнца, а младший брат - Отосики - немедленно воздал ему должное.
После этой победы произошло решающее противостояние с Нагасунэхико, который ранее вынудил войска Дзимму отступить. На сей раз пришлось отступать вражеской армии, ослепленной блеском лука потомка неба, на который слетел с неба золотой змей. Побежденный правитель послал императору сообщение о том, что ранее подчинялся потомку небесного божества Нигихаяси, сошедшему на небесном судне и отдавшему ему в жены свою сестру. В доказательство правдивости этих слов посол показал стрелу, выглядевшую так же, как и стрела Дзимму, что означало, что ее владелец в самом деле походил от небесных богов. Ни одна из сторон не хотела уступать, и Нигихаяси сам присоединился к спору - убил своего зятя Нагасунэ, благодаря чему отмщена смерть Ицусэ. Затем присоединился к потомку богини солнца, так как был связан с ним более крепкой связью из-за общего небесного происхождения. Вскоре Дзимму победила и племя Цутигумо, которое истребила обманом. Был приготовлен пир, во время которого каждому члену племени прислуживал один слуга, который по окончании песни должен убить своего гостя. После победы снова приносились жертвы небесным и земным богам.
После завоевания островов, Дзимму поселилась в недавно построенном дворце в городе Касихара в провинции Ямато, и вышла за Химэтатара-Исудзу-химэ, дочь Котосиронуси.
Император Дзимму умер в возрасте ста двадцати шести лет. Похоронен в гробнице Унэбияма-но-Уситора-но-Суми-но-Мисасаги.

https://vk.com/windknight